سيد محمد كاظم القزويني ( مترجم : لطيف راشدى / سعيد راشدى )
227
طب جامع امام صادق ( ع ) ( فارسى )
شكار كنند ، خداوند متعال براى آنان سمهاى محكمى قرار داده تا در چراگاهها اذيت نشوند و همچنين براى برخى از اين حيوانات سمهايى گود ( همانند گودى پاى انسان ) خلق شده تا در كار باربرى استفاده شوند . اى مفضّل ! در اين حكمت الهى بينديش كه خداوند چگونه براى حيوانات گوشتخوار چنگالهاى تيز و دندانهايى محكم و برنده و دهانى بزرگ قرار داده تا به راحتى بتوانند شكار كنند . پس اين حيوانات ، اعضاى مناسبى براى شكار دارند . پرندگان وحشى و شكارى نيز چنگالها و نوكهايى تيز و برنده دارند . اى مفضّل ! تصور كن اگر به حيوانات وحشى و نيز حيوانات علفخوار چنگالهاى تيز داده مىشد ، آنها داراى اعضايى مىشدند كه به آنها هيچ احتياجى پيدا نمىكردند ، چون شكار نمىكنند و گوشتخوار نيستند . و نيز اين را تصور كن كه اگر به حيوانات درنده ، سم داده مىشد ، آنها نمىتوانستند به راحتى شكار كنند . اى مفضّل ! آيا نمىبينى كه چگونه خداوند متعال براى هر گروهى از حيوانات ، اعضا و جوارح مخصوص به آنان را قرار داده است . » بچههاى چهارپايان و استقلال آنان « اى مفضّل ! نگاه كن كه چگونه چهارپايان بعد از تولّد بر روى پا مىايستند و به دنبال مادر خود مىروند و مانند بچههاى انسان نيستند كه احتياج به حمل و تربيت داشته باشند . چون مادران اين حيوانات ، همانند مادران انسانها نيستند كه مجهز به مدارا و دانش تربيت باشند و دستان و انگشتانى همچون اينها ندارند ؛ پس به بچههاى حيوانات قدرتى داده مىشود كه بتوانند مستقلانه زندگى كنند . و همچنين ديدهاى كه اكثر پرندگان ، همچون : مرغ ، كبك ، تيهو و ماكو هنگامى كه از تخم سر بيرون مىآورند ، به دنبال دانه مىروند ، ولى جوجههاى مغيض همچون كبوتر ، كبوتر كوهى نمىتوانند چنين كارهايى كنند . ولى خداوند در مادران آنها عطوفتى قرار داده كه دانهها را در چينهدان خود جمع مىكنند و كمكم